QAEDAH SULBAH : DALAM MEDAN DAKWAH

Menyoroti kembali sirah Nabawiyyah menunjukkan bahawa Rasulullah SAW memulakan perjuangan dakwah baginda di peringkat ta'sis yang didokongi oleh qaedah sulbah didalam marhalah awal penurunan Islam. Apa itu qaedah sulbah ? Yang dimaksudkan al Qaedatul Sulbah ialah suatu golongan yang dianggap sebagai core group, first liner ataupun barisan kepimpinan yang mesti lahir melalui satu proses penapisan yang rapi iaitu tapisan pentarbiahan ilmu, kefahaman dan amali. Pembentukan golongan ini adalah suatu tuntutan kerana ia merupakan sunnah yang pernah berlaku sebelumnya.

Contohnya ialah peranan golongan ansar dan muhajirin. Mereka inilah yang dianggap sebagai golongan al Qaedatul Sulbah, kerana merupakan golongan yang banyak membantu Rasullullah di dalam perkembangan dakwah islam di Madinah khususnya di dalam soal pentarbiahan masyarakat hatta di dalam soal yang memerlukan pengorbanan harta dan nyawa. Sikap mereka sebagai core group amat jelas kalau dilihat di dalam peristiwa perang Hunain. Kebanyakan daripada tentera Islam khususnya yang baru memeluk Islam tidak istiqamah (konsisten) berbanding dengan golongan ansar dan muhajirin yang tetap berdiri teguh bersama Rasulullah apabila timbul kekecohan di dalam perang tersebut.

Marhalah penting harakah Islamiah yang telah dijelaskan oleh Syaikh Abu Ammar berdasarkan kepada marhalah dakwah yang telah dilalui oleh Rasulullah SAW terbahagi kepada tiga :

• marhalah ta'sis
• marhalah infitah
• marhalah tahaddi

Marhalah ta'sis di tiga tahun pertama di jelmakan melalui pembinaan kader-kader( core pillar- qaedah sulbah ) yang benar benar thabat dan itqan dalam mempertahankan kalimah tauhid. Sementara dakwah dizahirkan pada peringkat infitah bilamana telah sempurna peringkat ta'sis, manakala peringkat penggarapan kepemimpinan Islam telah diterjemahkan pada peringkat tahaddi. Sifat attadarruj (beransur2) mengikut marhalah merupakan elemen pentng dalam mencapai kejayaan.

Malahan,ketiga-tiga marhalah ini mampu disesuaikan dengan suasana semasa dan sepanjang zaman kerana sirah nabawiyyah merupakan sumber rujukan yang paling sesuai unutk di gunapakai dalam pelaksanaan methodologi dakwah. Aplikasi marhaliah dakwah Rasulullah saw ini mampu disesuaikan dengan waqi' semasa kampus. Bagi kampus yang belum mempunyai seharusnya kita menjadi first liner atau qaedah sulbah yang memulakan tapak jamaah dikampus. Pernah berkata Imam Hasan Al-Banna " Kita bukanlah pemula dan kita bukanlah pengakhir, tetapi kita adalah mata-mata rantai yang mengikat jalan dakwah ini". Namun, bila kita memulakan harakah dikampus kita sebenarnya adalah pemula. Keberanian dan usaha gigih perlu ada didalam diri pendakwah yang ingin menjadi golongan qaedah sulbah ini. Lihat sahaja Imam Hasan al-Banna yang menjadi antara mujaddid Islam secara keseluruhan, Imam Khomeini dan peranannya dalam mencetuskan Revolusi Iran. Mereka inilah core dalam tajdid Islam disamping ulama' silam yang berusaha menegakkan maqasid al-syariah, Cuma bezanya Hasan Al-Banna mentajdidkan Islam dalam bentuk menyeluruh dan mendasar sesuai dengan realiti semasa perjuangannya. Inilah think-thanker yang digeruni oleh kolonial Barat dan musuh2 Islam, dan dalam gelanggang dakwah masa kini golongan sebegini sudah mula dirasai kehilangannya.

Kegeringan qaedah sulbah dimedan dakwah kampus mula dirasai apabila semakin lama semakin sempit jalan perjuangan aliran kampus malaysia apabila di tekan dengan Akta Universiti dan Kolej Universiti ( AUKU). AUKU semakin diperketatkan rentetan dengan peristiwa pasca 2001 apabila hampir keseluruhan organisasi Islam kampus terus ditekan menyebabkan taring aspirasi mahasiswa mula ditumpulkan. First liner yang digelar 'Umar al-Khattab Mellinium' semakin berkurang apabila mahasiswa di momokkan dengan pelbagai amaran dan ancaman dari pihak pentadbiran universiti mahupun kementerian sendiri. Sesungguhnya melalui proses penapisan yang rapi inilah iaitu tapisan pentarbiahan ilmu, kefahaman dan amali, para sofwatul muqtarah dapat dibentuk dan tegar dalam mempertahankan Islam di kampus dan didalam masyarakat. Inilah golongan yang digeruni oleh regim Aspirasi dalam pertempurannya demi mahasiswa fikrah islamiah ini.

Seharusnya mahasiswa gerakan Islam mutakhir ini perlu mengembalikan fokus masing-masing kepada objektif, visi dan misi jamaah. Proses menajamkan intrapersonal skill, kematangan berhujah, ketinggian ilmu, karismatik perlu ditekankan untuk memastikan qaedah sulbah terus dapat dilahirkan melalui proses pentarbiahan yang benar menepati piawaian harakah Islamiah. Bilakah lagi akan muncul individu berkarisma semacam Prof Zulkifli Muhammad,  setegas Imam Abu Hanifah, sebijak siasah Muawiyyah, seberani Umar al-Khattab dan selembut jiwa Imam Hasan Al-Banna? Berusahalah ahli gerakan sekalian, kita mampu menjadi golongan qaedah sulbah dimasa depan, Insyaallah....